微量分析の技術が進歩→【ＴＤＭ】＝「治療薬物モニタリング」

「治療薬物モニタリング」とは・・・治療効果の判定や副作用の判断に役立てるために
　　　　　　　　　　　　　　投与した薬剤が体内にどれぐらい残っているかを調べること

現状＝TDMを行うには経済的な負担や採血時の苦痛を伴なうため
　　　すべての薬剤に対して行うものではない

「投薬反対」報道の余波
　　　　　「薬の規制」
　　　　　「うつ病には【認知行動療法】→医療費の削減　　患者が自ら訓練」

養生七不可＝杉田玄白が古希を迎え、健康であるために７つの「してはいけないこと」を
　　　　　　記した養生書

杉田玄白・・・江戸時代の蘭学者　「解体新書」「蘭学事始」を書いた
　　　　　1733年10月20日〜1817年6月1日(８４才)

・昨日の非は、恨悔すべからず→昨日の失敗を悔やまないこと

・明日の是は慮念すべからず→明日のことは過度に心配しないこと

・飲と食とは度を過ごすべからず→食べすぎ、飲みすぎに注意すること

・正物に非(あら)ざれば､苟(いやしく)も食すべからず→風変わりなものは食べないこと

・動作を勤めて､安を好むべからず→楽を求めずに、運動するよう心がけること

・壮実を頼んで､房をすごすべからず→元気さにかまけて無理をしないこと

・事なき時は薬を服すべからず→何事もない時は薬を飲まないこと

養生訓＝貝原益軒、８３才の時実体験に基づいて書かれた書物(全８巻)
　　　　長寿を全うするための身体の養生だけでなく
　　　　こころの養生も説いているところが特徴

貝原益軒・・・江戸時代の本草学者、儒学者。著書は生涯に６０部２７０余巻
　　　　　世に益することを旨として著書の多くは平易な文体で
　　　　　より多くの人に判るように書かれている
　　　　　1630年12月17日11月14日〜1714年10月5日(８４才)

【概要】
※「孟子」の「三楽」にちなみ、養生の視点から楽しむ「三楽」
　・道を行い、善を積むことを楽しむ
　・病にかかることの無い健康な生活を快く楽しむ
　・長寿を楽しむ


※長寿まっとうのために自分の内側からの「四欲」を慎む
　・あれこれ食べてみたいという食欲
　・色欲
　・むやみに眠りたがる欲
　・徒ら(いたずら)に喋りたがる欲　　　徒ら＝無駄に


※季節ごとの気温や湿度などの変化に合わせた体調の管理

「養生訓」の中で「人命の貴さ」について書かれた部分(現代語訳)

　宇宙に寿命があるならば、それは人と比べればはるかに長いであろう
　人の寿命とは、宇宙の寿命に比べればはるかに短いものだ
　その短い寿命を、さらにその人が養生の道を行わず寿命を縮める行為をするのは
　おろかなことだ
　個人的には、宇宙には寿命などないと思っている
　あらゆる宇宙がその存在を変えながら永遠の昔から存在し
　永遠の未来を持っていると思っている



　　　　　　　


皆さん気づかれましたか？
貝原さんがお亡くなりになった、直ぐあとに杉田さんがお生まれになっています
そして、おふたりとも同じ歳で亡くなっていらっしゃいます

いろいろな医療が整っていない時代、そして多種多様な食物やサプリメントがない時代の
【８４歳】は、今とは比べものにならない【長寿】だと思います


杉田さんは「古希」つまり７０歳の時に「養生七不可」を
貝原さんは８３歳、お亡くなりになる１年前に「養生訓」を「８巻」書かれています

晩年まで活動していらっしゃったわけですね


貝原さんの「養生訓」の特徴は「身体の養生だけでなくこころの養生」です
今から【約３００年前】の方が「宇宙的」な視野を持っていらっしゃった
凄いですね

ぜひ
ＴＤＭと養生七不可(は次回です)(ﾘﾝｸ)と星の循環物質と生物の細胞(ﾘﾝｸ)
合わせてお読み下さい


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　健康太極拳指導士
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　スタビライゼーション・インストラクター　土田晶子